Das Gericht
"Die Feiglinge aber, die Ungläubigen, die Verderbten, die Mörder, die Unkeuschen, die Zauberer, die Götzendiener und die Betrüger aller Art, deren Los ist in dem brennenden Feuer- und Schwefelpfuhl; dies ist der zweite Tod." Offb. 21:8.
Die im Webster-Wörterbuch verzeichneten Definitionen der oben genannten Wörter verdienen Beachtung.
Feigling: "Jemand, dem der Mut fehlt, sich einer Gefahr oder Schwierigkeit zu stellen."
Ungläubiger: "Jemand, der sich nicht an Versprechen, Gelübde, Treue oder Pflichten hält".
Verderbter: "verdorben; pervertiert; unmoralisch".
Unkeuscher: Nicht keusch.
Keusch: "Nicht dem vorehelichen oder außerehelichen Geschlechtsverkehr gefrönt haben".
Zauberer: "Jemand, der Hexerei oder Zauberei praktiziert". Zauberer verwenden oft Tränke ("Getränke, die angeblich magische oder giftige Kräfte haben"). Das griechische Wort in der obigen Passage aus der Offenbarung ist "pharmakeia". Daher kommt auch das Wort Pharmazie ("die Kunst der Zubereitung und Zusammenstellung von Medikamenten"). Einige Bibelwissenschaftler glauben, dass hier die Menschen gemeint sind, die Tränke (Drogen) herstellten, um Schwangerschaften zu beenden, eine nicht unübliche Praxis in alten Zeiten.
Götzendiener: "Ein Verehrer von Götzen; ein übermäßig hingebungsvoller Verehrer."
Deceiver: "Jemand, der etwas Falsches glauben oder etwas Wahres nicht glauben lässt.
Es ist erwähnenswert, dass jeder einzelne der oben genannten bösen Typen eine direkte Rolle bei der Aufrechterhaltung und Weiterführung der heutigen "Kultur des Todes" spielt. Daher ist es nicht schwer, die Gerechtigkeit von Gottes Gericht zu erkennen.
Es gibt zwei Gerichte, die stattfinden. Das erste findet statt, wenn wir sterben. Wir werden in den Himmel, die Hölle oder das Fegefeuer kommen. Dies ist das erste Gericht. Dann, irgendwann später, wenn Christus in Herrlichkeit wiederkommt, werden alle von den Toten auferweckt und erhalten Leiber. Dann findet das Jüngste Gericht statt. Diejenigen, die Gutes getan haben, werden das ewige Leben erhalten, und die Verdammten werden den "zweiten Tod" erleben, von dem in der obigen Passage die Rede ist.